誰能講解一下肉雞生產線屠宰加工工藝的所需機械設備，設備的原理，當然能附上設備的圖片更好？

1.肉雞的工序流動主要靠電機帶動鏈條。

鏈條，電機，導軌，張緊 2.宰殺完畢進入浸燙機，熱水浸燙 3.脫毛機又叫打毛機 4.剝胗機 5打油機 6.螺旋預冷機 7. 皮帶輸送機 8.包裝機 根據工藝的不同，還有禽籠清洗機，洗箱機，自動掏內臟，割頭機，割爪機等等

我想知道哪家的屠宰機械做的最好?

洛陽市華騰食品機械有限公司是技、工、貿相結合，集生產、經營、服務一體化的專業企業，提供工業整機設計、單機設計、安裝、調試、維修、培訓等全方位服務。本公司緊跟世界屠宰及食品加工機械行業的步伐，吸收國內外同類產品的最新技術和先進工藝，對目前國內屠宰設備進行了一系列的升級改造，制造成套的豬、牛、羊等不銹鋼屠宰設備，分割肉設備及生產加工流水線。本公司具有先進的管理模式，完善的檢測手段，其產品設計規范，結構合理，性能穩定，工藝完善，外觀新穎，自動化水平高，產品遍及全國各省、市、縣食品公司、肉聯廠、冷凍廠好和屠宰場等。

當然是南京白云。資歷最老、質量可靠、價格實惠。聯系電話：

單打獨斗與分工協作

我寫了專門關于“分類”的文章，認為分類是人類思想的源頭，在這篇論文中，我還是想再次深入地討論一下“分工”。

跟分類相比，由于分工的存在更為明顯，所以關于分工的起源、性質和作用等已被人進行過廣泛的研究和思考。并且人們普遍認為：分工協作是人類迄今為止最偉大的發明之一，也是人與許多動物相區別的一大標志。古典經濟學體系的建立者亞當?斯密在他的《國富論》中，第一次將分工置于經濟學基礎理論的地位，并作了詳盡有力的論述。對于分工的效果，亞當?斯密說：“在分工體系下，一人一日可制成針四千八百枚，如果他們獨立工作，絕對不能一日制造二十枚針，甚至一枚都造不出來”。教育基金會創始人倫納德?里德也在他1958發表的《鉛筆的故事》中，也形象地闡述了市場的力量和分工協作的重要和偉大。

我認為：如果說分類的習慣是人類與生俱來，出廠自帶的原型，那么分工卻是人類因其生存環境的嚴酷而迫不得已，逼上梁山和后天習得。

回顧在自給自足的人類社會早期，人類應該是以狩獵、捕撈和采集瓜果種子為生。那時的人類，處于生產力極其低下的原始社會。每個人基本是自給自足，一天的勞動收獲的食物也剛好填飽自己的肚子。因為缺乏分工協作，每個人單打獨斗，因此無法制作像樣的服裝，也無法建造比較牢固的住宅。至于有些體力不足，反應遲鈍的原始人，一天的勞動成果還不足以令他填飽肚子，長期的營養不良甚至突然斷供就能使他提前夭折。

為了提高工作和勞動效率，花費更少的時間和力氣獲得生存必須的物質，延長個體的壽命，早先的人類自然想到了分工協作這一生存途徑。后來人們就漸漸學會了馴養動物，種植糧食、蔬菜和瓜果等滿足生存的基本需求。這樣就有一些游牧部落和從事種植業的人從野蠻人群中分離出來，這是第一次社會大分工。比如有些人身體強壯力氣大跑得快，那么他們就專門擔當放牧、屠宰、搬運食物和物料的重任。有些人比較吃苦耐勞有毅力，那么他們就專門從事農耕。有些人長得高，那么采摘果實的工作主要由他們完成。有些人做事比較仔細，他們就專門被安排儲藏和看管物品等等。

隨著第一次社會大分工，個體勞動代替了共同勞動，于是出現了私有制和家庭。接著農業和手工業也有所發展，谷物成為人類的食物，出現了織布機和青銅器，戰俘也被吸收為勞動力成為奴隸。社會分裂為兩個階級：主人與奴隸、剝削者和被剝削者。

由于生產力的提高和鐵器等工具的使用，使得手工業發展迅猛，于是又發生了第二次社會大分工，手工業從農業中分離出來。由于第二次社會大分工，社會出現了直接以交換為目的的商品生產?！敖粨Q的發展，使貴金屬成為占優勢的貨幣商品”。

“第三次社會大分工則是由于商品交換的發展，出現了一個不從事生產只從事交換的商人階級，他們作為生產者的中間人”。交換和發展的需要產生了金屬貨幣，土地也開始私有，可以世襲和買賣。這樣有出現了窮人和富人的差別，財富也更加集中奴隸人數增加，富人為了維護自己的財產、奴隸和利益，于是產生了國家，有了階級的統治和對立。

是分工帶來了協作、協作引致了交換，交換產生了市場，市場催生了貨幣，市場和貨幣催生了效率，效率豐富了物質。分工也推動了人類社會的知識進步，使得少數人能夠從體力勞動中脫出身來，專業從事思考與思想類的勞動，并給予人們的行為以規范、協調與指導。于是，人類社會的生產力得到了迅猛的發展，經歷了三次社會大分工，人類社會漸漸地進入文明社會。

但是，分工也有它的副作用，分工帶來的副作用是因為它的出現，消解了原本人與人之間的平等關系，使得社會出現了階層和階級，出現了國家和暴力，也有了奴隸社會中人對于人的剝削。同時，一些只看事物表面的人則認為，是分工阻礙了人的個性的自由全面發展。

但是那種原始的自給自足、自食其力的生活方式真的好嗎？它又能夠給人們帶來什么呢？在自給自足的生活方式下，每個人除了必須親自掌握所有生存技能的各個環節外，由于社會勞動生產效率的低下，他們更加沒有時間致力于個性的自由與全面發展。在整天為生計奔忙，為安全而抗爭的狀態下，人甚至難以顯示出自己的個性，更無涉個人的興趣愛好。所以，這種原始的自給自足生存方式，除了在確保人人平等方面效果較為顯著外，其好處遠遠抵不上它對生產效率的損害和拖累，以及它對生產力的摧殘和破壞。

在一個人人自給自足的社會，除了原始的石器，簡單的手持工具和器具外，也不可能創造出稍微復雜一點的工具，不可能生產出像樣的衣服，不可能制作出青銅器與鐵器。更不可能發明創造出蒸汽機和內燃機，而且，當時的人類對于象汽車、輪船、機車和飛機等交通工具更是連想都不敢去想。且不說資源的開發和利用，就是如居家、供水、供電、燃氣、醫療、教育和餐飲等行業，如果人類社會停留在自給自足狀態的話，那么這些行業一個也無法生存。而且，如果讓一個人獨自去建造一幢房子的話，從動土開始到建造完工，不知要到猴年馬月才能竣工。肖申克挖條地道，還用了17年。如果讓一個人去制作一部手機的話，就是給予他全部相關的科學知識，窮其一生，他也無法完成其接受任務百分之一。還有就是古代的人們，獨自將一根鐵杵磨成針，需要花費很深的功夫，需要成年累月的勞作，但是如今的社會化生產中，分分秒秒就能生產出成千上萬根銀針。

可以說，現代社會所有的生活便利和享受，基本上都是分工協作帶來的成果和產物。分工協作就是利用每個人或者集體的比較優勢原理，讓相對熟練和專業的人去做專業的事情，從事專業化勞動，這就為形成規模經濟效應開辟了道路，于是促使了整個社會工作和辦事效率發生爆發式增長。

我認為，一個每個人都有自己的專業特長、人人各顯其能并且力爭上游的社會，遠遠勝過那個人人缺乏一技之長，個個平庸和表面平等的社會。

也是因為這個原因，聰明的人懂得“將專業的事交給專業的人去做”的道理，而他自己僅僅做自己擅長的事情。

比如一位機械行業的企業家需要聘請職業經理人、職業經理人需要聘請各部門的經理和車間主任。各部門的經理又需要聘請人事專員、經濟師、會計師、設計和工藝工程師、標準化工程師、網絡工程師、采購工程師、生產管理人員、質量工程師、營銷工程師、售后服務工程師、行政人員等等。車間主任則需要聘用車間管理人員、各個工種的技術工人、技師以及后勤服務人員等。不懂得各司其職和團隊協作的企業，其生命往往如曇花一現和白駒過隙。

又比如，一位兢兢業業于事業的專業人員，他回家后一般不會親自教孩子功課，而是會為孩子聘請家庭教師。他也不會業余時間沉迷于股市行情，而是將財富交給專業的基金公司打理。他更不會自己動手裝修家居，而是將家居的裝修任務交給專業的裝修公司。

但是，所謂的專業的事情交給專業的人去做這句話，更多地適用于那些實用的領域。這并不意味著在知識領域里，一個人只需要熟悉自己的專業知識，可以對其他領域的知識一無所知，因為知識和實際操作有性質上的不同。

如果一個人只精通自己的專業知識，對其他領域的知識一無所知，那么將會給他生活和工作帶來很多負面影響。因為面對生活中那些突發事件和突如其來的挑戰，一個人不可能每次都去尋找專業人員和專家處理，而是需要親力親為，及時去解決和處理。而且知識面的狹窄，也會限制人的眼界、格局與想象能力。使得一個人凡事缺乏宏觀、全面和長遠眼光。有時候會使得他既看不清自己，也無法認讀他人與社會。

如果一位文科生對理科基本知識一竅不通，那么他的思想和作品有可能流于膚淺，有可能既缺少科學理性的內涵，又思想的邏輯，失去長遠的歷史價值。如果一位理科生毫無文科修養，那么他的思路和操作，也會被機械僵化的思維所局限。即使有發明創造，也會因為缺乏人文關懷、審美情懷和哲學思考而在人性化方面欠缺，甚至會危及到社會的福祉。他的生活也會因為缺乏感性與情趣，機械刻板并且索然無味。

在人的知識結構上，文理皆通甚至文理并重，在博采眾長的基礎上，求得術業的專攻，則會讓人站在高瞻遠矚的位置，發現常人所難以發現的物質和精神世界的奧秘和美景。也正是這樣的、既有博學與人格的全面發展，又有知識與技能專長的人，才能在分工協作的社會中，更加充分地發揮自己的特長，發出生命的光與熱，使得分工成為更加有效的分工，協作成為更加完美的協作。

最后我認為，對于“現代化的分工，必然會讓人異化成重復勞動的機器人，阻礙人的個性自由與全面發展”這樣的說法，人們也不必過于迷信。正如本文之前提到的：天下事物常常有利有弊。追求人的個性自由全面發展，實現每個人的自身價值的確是正確的理念。但是這種理念的實現，恰恰需要依靠讓每個人從事自己具有比較優勢的工作，以此極大地提高整個社會的工作和生產效率，減少每個人在智力和體力上的不必要損耗，使人們獲取更多的業余時間，最終通過這種迂回的方法將人從繁重的腦力與體力勞動中解放出來實現的。

而且，因為價值是主觀的，所謂的機械般重復勞動對人的異化，其程度和大小一般也是因每個人的主觀感受而異。相對那些耗神費腦卻效果不見得顯著的工作，我倒是寧可從事那些看似機械重復，但卻是效率明顯的工作，然后將節省下來的時間和精力，用于自己的興趣愛好或生活享受上。這不也是一種人的幸福最大化，人類能量的節約和各得其所的實現途徑。

2021-1初稿

2021-7-7第一次修改

2021-8-23第二次修改

2022-2-19第三次修改